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  <title>RIUdeG Comunidad:</title>
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  <updated>2026-05-24T08:07:14Z</updated>
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    <title>La construcción social del emprendimiento académico. Etnografía crítica de ecosistemas universitarios y procesos de institucionalización</title>
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      <name>Navarro del Toro, Guillermo José</name>
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    <updated>2026-05-20T21:38:59Z</updated>
    <published>2026-01-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Título: La construcción social del emprendimiento académico. Etnografía crítica de ecosistemas universitarios y procesos de institucionalización
Autor: Navarro del Toro, Guillermo José
Resumen: La obra La construcción social del emprendimiento académico. Etnografía crítica de ecosistemas universitarios y procesos de institucionalización, del Dr. Guillermo José Navarro del Toro, constituye una aportación rigurosa y oportuna al campo de los estudios universitarios contemporáneos, particularmente&#xD;
en un momento histórico en el que las instituciones de educación superior enfrentan profundas transformaciones estructurales, culturales y epistemológicas.</summary>
    <dc:date>2026-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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    <title>Glosario de derechos universitarios</title>
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    <updated>2026-01-28T14:49:58Z</updated>
    <summary type="text">Título: Glosario de derechos universitarios
Descripción: El Glosario de los derechos universitarios es un documento editorial de investigación, cuya finalidad principal es dar a conocer a los integrantes de la comunidad universitaria de la Universidad de Guadalajara y de otras universidades locales, nacionales e internacionales; el listado de derechos universitarios y humanos básicos, consagrados por la normatividad universitaria y su conceptualización, desde una visión teórica formal; pero también desde su visión práctica derivado de las vivencias cotidianas en espacios escolares.Herramienta útil de referencia y consulta para el desarrollo pleno de la vida universitaria, tanto para estudiantes, personal administrativo y académico, así como para autoridades.</summary>
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    <title>1968 Bonn</title>
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    <updated>2026-01-28T14:49:57Z</updated>
    <summary type="text">Título: 1968 Bonn
Descripción: Un poco antes del inicio del semestre de verano en Alemania, un extremista de derecha balacea en la calle a Rudi Dutschke. No se sabe si sobrevivirá al atentado. Los estudiantes de izquierda organizan manifestaciones espontáneas en todo el país, pero en Bonn aún no repercuten mucho los acontecimientos de Berlín. De todas maneras, en la sede provisional del Gobierno crece cada vez más la simpatía por la oposición extraparlamentaria. En 1968. Bonn, se delinea una atmósfera cargada, donde alumnos culpan del atentado al periódico sensacionalista Bild Zeitung por incitar a los obreros con sus informaciones tergiversadas. Los enfrentamientos estudiantiles contra voceros, la quema de periódicos y la ocupación de talleres son solo algunos de los actos de protesta que el lector encontrará.Después del atentado, el ambiente político, sobre todo en las universidades, es cada vez más tenso. Rudi Dutschke, como hombre comprensivo y generoso, perdona a Bachmann del atentado. Para él, es un obrero sencillo que se dejó engañar por los capitalistas.</summary>
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    <title>Gambia en un batik</title>
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    <id>https://hdl.handle.net/20.500.12104/112357</id>
    <updated>2026-01-28T14:49:56Z</updated>
    <summary type="text">Título: Gambia en un batik
Descripción: Esta obra ofrece una mirada íntima a la historia de vida de mujeres gambianas que deciden priorizar la vida de sus hijos antes que sus sueños o su educación; trabajan vigorosamente cada día para alimentar a su familia en un país donde los empleos son trabajos físicos escasos y mal remunerados, que requieren mucha energía y tiempo, como la pesca, el campo, la lavandería, la limpieza de casas.Con empatía y sororidad, la autora expone de manera fidedigna los testimonios de mujeres de Gambia de distintos orígenes, edades, oficios. En sus narrativas es posible reconocer la fortaleza, perseverancia y resiliencia de las mujeres en un contexto donde las costumbres tradicionales las han dejado en desventaja y, en muchas ocasiones, sin voz.“Cuando somos niñas nos enseñan a guardar silencio para no molestar; cuando somos un poco más mayores nos dicen que no hablemos porque, si no, nadie se va a querer casar contigo; cuando finalmente te casan nos dicen que callemos para no contradecir a nuestros esposos; y cuando estamos viejas hemos olvidado cómo hablar”, Mariama Manga-Gómez.</summary>
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